Эрудит

Многие ощущали на себе принцип "де жа вю", но не всегда могли это состояние объяснить. А между тем, есть теория, что "де жа вю" - это ситуация, которая была в нашем прошлом, неважно, той или этой жизни, но мы не можем ее вспомнить. Хотя вспомнить, в принципе, реально, и это случается, но редко. Главное: соблюсти закон пятого элемента, то есть, чтобы совпадали все пять рецепторов: зрение, осязание, обоняние, слух и вкус. Если это случится, то у человека открываются экстрасенсорные способности. Можно смоделировать ситуацию, но методом проб и ошибок, и только, если есть кто-то (родители, друзья, родственники), кто может подсказать, было ли подобное с вами в детстве и при каких обстоятельствах. Тогда - да. Впрочем, каждая ситуация - это отдельный разговор. Попробуем побеседовать?

На протяжении тысячелетий кудесники, маги и прорицатели, вглядываясь в зеркала утверждали, что видят там нечто, недоступное простым смертным. Древние знания свидетельствовали, что зеркала являются ничем иным как каналами энергетических потоков. Видимо, не случайно для гаданий и поныне существует способ, когда зеркала ставят друг перед другом, чтобы они организовывали коридор уходящих отражений в обоих направлениях. Помимо гаданий с помощью зеркал тибетскими монахами была разработана удивительная техника «возвращения к себе», где зеркало используется как прибор перенастройки своего сознания.

Эта древняя тибетская техника предусматривает длительное вглядывание в собственное отражение, в полной тишине и не моргая. Время такого наблюдения постепенно увеличивают, доводя к концу недели до 5-7 минут. Практикующие эту технику часто вместо собственного лица в зеркале наблюдают и другие лица, сменяющие друг друга. Их называют вариациями собственного лица, отражающими самого человека, но в его прошлых жизнях. Древняя тибетская практика, кстати, предупреждает, что мозг может вызвать из зеркала и образы собственных грехов в прошлых жизнях.

Двойственная природа зеркальной поверхности всегда пленила и заставляла людей задумываться.

В необычные свойства зеркал верил и один из ученых средневековья -Теофаст Парацельс. Диагнозы больным он ставил по их дыханию на зеркальце. Будучи блестящим целителем Теофаст использовал зеркала и для лечения больных. Один из способов излечения заключался в том, что с помощью заклинаний и магических формул Парацельс «уговаривал» темные энергии болезни, впитанные больным, перейти в отражение больного, специально посаженного перед зеркальной поверхностью Если прием удавался, то теперь уже зеркальный двойник должен был болеть вместо реального человека.

Маги прошлого утверждали, что зеркало являет собой выход в иной, потусторонний мир. Они полагали, что увиденное в зеркальной поверхности в полночь вполне может быть предсказанием будущего. Старинная легенда рассказывает о том, как сильно волновался Александр Македонский перед сражением с персидским царем в 331 году. Не в силах уснуть, полководец долго всматривался в походное бронзовое зеркало: чем обернется завтрашний день? Вдруг отражение подернулось пеленой и показало ему будущую битву и его победу. В походную палатку Македонского немедленно был позван астролог: «Не беспокойтесь, государь, это знак завтрашней победы и будущей славы», - сказал тот.

Можно и не верить этому, но свидетельств о странных свойствах зеркал слишком много, чтобы их игнорировать полностью.

Чтобы были понятны роковые предсказания, повлиявшие на судьбу поэта, придется начать с известных фактов его жизни. Но как неожиданно, необыкновенно выглядит судьба гения, если взглянуть на нее по-новому.
27 января 1837 года в пригороде Санкт-Петербурга, на Черной речке, разыгралась драма, начало которой было положено еще зимой 1817-1818 годов.
В ту зиму в Санкт- Петербург приехала известная гадалка, немка Александра Филипповна Кирхгоф. К ней отправились прояснить свое будущее Никита и Александр Всеволожские, Павел Мансуров, актер Сосницкий и Пушкин.
Гадали всем, но вот очередь дошла до Александра Сергеевича. Немка разложила карты и, коверкая русский язык, изрекла, что поэт "умрет или от белой лошади, или от белой головы".

С.А. Соболевский в статье "Таинственные приметы в жизни Пушкина" писал:
"Предсказание было о том, во-первых, что он скоро получит деньги; во-вторых, что ему будет сделано неожиданное предложение; в-третьих, что он прославится и будет кумиром соотечественников; ... что он дважды подвергнется ссылке; наконец, что он проживет долго, если на 37-м году возраста не случится с ним никакой беды от белой лошади, или от белой головы, или белого человека... которых и должен он опасаться".

И далее: "Первое предсказание о письме с деньгами сбылось в тот же вечер; Пушкин, возвратясь домой, нашел совершенно неожиданное письмо от лицейского товарища, который извещал его о высылке карточного долга, забытого Пушкиным. Товарищ этот был Корсаков, вскоре потом умерший в Италии. Такое быстрое исполнение первого предсказания сильно поразило Александра Сергеевича; не менее странно для него было и то, что несколько дней спустя, в театре, его подозвал к себе Алексей Федорович Орлов (впоследствии князь) и стал отговаривать его от поступления в гусары, о чем уже прежде была у него речь с П.Д. Киселевым, а, напротив, предлагал служить в конной гвардии

Именно после этого, по признанию самого Пушкина, он и вспомнил о гадалке, говоря:
"Теперь надобно сбыться и третьему предсказанию".

Речь шла о возможной насильственной смерти на 37-м году жизни.
По многим свидетельствам, в последующие годы А.С.Пушкин стал суеверным.
А может, во всех этих странностях существует своя "математическая закономерность", своя "цифровая логика"? Например, в предсказанную гадалкой ссылку Пушкин отправился 6 мая 1820 года. На 6 мая 1830 года приходится и помолвка поэта с Натальей Гончаровой; 6 лет Пушкин проводит в изгнании и 6 лет он был женат. Более того, свадьба состоялась 18.02.!83!. И здесь сумма цифр по законам нумерологии (1+8+0+2+! +8+3+1=24=2+4=6) равняется 6. Если учесть, что Наталья Гончарова выходила замуж в 18 лет (а это - три шестерки), венчание было 18 февраля (опять три шестерки), то подобное изобилие одной и той же цифры поневоле наводит на размышление. Случайно оно здесь, или это некое предупреждение Провидения - знак кармы?

Во все времена самым сокровенным желанием человека было узнать свое будущее. Для этого он всегда обращался к высшим силам и считал возможным приоткрыть завесу грядущего. Но вот в одном из своих писем митрополит Московский Филарет указывает:
"Всякому, подвизающемуся о своем спасении, можно и должно сказать: несть ти потреба тайных (Сир. 111; 22): не ищи знать сокровенное или будущее. Для спасения нужно веровать, исполнять заповеди, очищать сердце, а не любопытствовать; желать знать сокровенное опасно, а желать открывать оное еще опаснее". Почему же и знать, и открывать будущее так опасно? Не потому ли, что человек пытается разгадать свое будущее, чтобы избежать судьбы? И тогда вполне возможно, что исполнение предсказанного и есть наказание для тех, кто хочет обмануть Провидение.
Пушкину были даны пророчества в начале 1818 года (это уже дважды "число зверя": 6+6+6, 6+6+6), когда ему было 18 лет (еще одно "число зверя").
Создается такое впечатление, что дата исполнения каждого предсказания либо должна была содержать цифру "6", либо давать какой-то намек в виде той же цифры. Но какой смысл заложен во всем этом?

Вот что писал о пророчествах митрополит Филарет:
"Если слово предостережения примем... и употребим осторожность, то, хотя бы она оказалась ненужною... вреда не будет; а если оставим предостережение без внимания, и оно окажется справедливым, будет и вина, и грех".

А что если с этих позиций и рассмотреть пророчества, данные Кирхгоф Пушкину? Ведь и порядок предсказаний сам невольно наводит на мысль, что это не просто вехи будущих событий, а скорее цепочка причинно-следственных связей.

Что же произошло с Пушкиным? Принудительное уверование в предначертанное якобы свыше будущее не так безобидно - оно несет с собою ощутимую смену состояния сознания.
Иначе говоря, смертельное для поэта пророчество представляло собой мощный энергоинформационный импульс, который в подсознании Александра Пушкина развернулся программой определенных будущих событий сразу после того, как он поверил в предсказание.
Вот почему можно считать, что первые два из них, так быстро исполнившиеся, несли в себе и функции магического крючка, на который Пушкин не мог не попасться. Силой своей веры в неотвратимость судьбы и мощью своего воображения он формировал на тонких уровнях (астральном и ментальном) энергетические клише (астральные образы) предсказанных гадалкой будущих событий, которые затем проявлялись на материальном уровне. Воображение и страх (ненависть) - вот два мощнейших фактора, на основании которых мысль может материализоваться на физическом плане во вполне реальное событие. И чем больше занято им сознание человека, тем сильнее его притяжение и вероятнее исполнение.
Однако в соответствии с грузом кармических долгов от прошлых воплощений, а также выбором пути в настоящей жизни человек должен иметь в "кармическом портфеле" не менее двух вариантов судьбы, скажем, как программы минимум и максимум.
Советский астроном Н.А. Козырев, автор гипотезы о материальности времени, утверждал:
"Будущее уже зафиксировано. В какой-то степени мы получили доказательство существования судьбы", но "существует некоторая размазанность будущего. В ее пределах может быть осуществлена коррекция".

Здесь ученый своим языком говорит именно о существовании кармы. Но "размытость будущего" - это и есть Н-вариантность судьбы в пределах кармического срока, которая корректируется в соответствии с прожитой настоящей жизнью. И если кармический "период умирания" для человека определен, например, в 20 лет, то от того, как он проживает свою жизнь, можно умереть либо в начале отпущенного 20-летия, грубо говоря, под колесами грузовика, либо в конце этого срока в постели среди родных и друзей. Такая кармическая "вилка смерти" существовала и для Пушкина - нижний ее предел приходился на 37-летний возраст.

Но тогда при чем здесь шестерки в датах многих событий в жизни А.С.Пушкина? Очевидно, подобные знаки даются человеку постоянно, так как это определенные закономерные проявления идущих процессов на тонких планах, которые затем обретают физическую реальность. Человек же воспринимает это как предупреждение "свыше", которое дается ему "в картинках" - во сне или иным способом, да только не обращает внимания на такие мистические мелочи. Пушкин на них внимание обращал, их у него было немало.

В книге "Портреты заговорили" Н. Раевский пишет, что чувство Пушкина к Наталье Николаевне за долгие месяцы жениховства одно время сильно остыло. Ряд надежных свидетельств говорит о том, что под венец он шел неохотно, почти по обязанности. Более того, извещая Вяземских о своей свадьбе, поэт признается, что сердце его остается несчастливым. Почему? Что это - предчувствие?

Как известно, Пушкин венчался "в приходе невесты у Большого Вознесения". Впоследствии В.А.Долгорукова вспоминала: "Во время венчания нечаянно упали с налоя крест и Евангелие, когда молодые шли кругом. Пушкин весь побледнел от этого. Потом у него потухла свечка. "Все плохие предзнаменования", - сказал Пушкин".
Поэт, вероятно, на самом деле был в смятении. Возможно, он действительно начал понимать, что именно его брак с Натальей Гончаровой каким-то образом обернется причиной гибели.
Значит, Пушкин в чем-то ошибся? Очевидно, так оно и было, но, чтобы понять суть происходящего, нам необходимо вернуться к последнему предсказанию А.Кирхгоф:

"Может, ты проживешь долго, но на 37. м году возраста берегись белого человека, белой лошади или белой головы".

О чем здесь идет речь? О том, что белый цвет вообще опасен для поэта? Или о том, что смерть возможна от трех причин - через белого человека, от белой лошади или от белой головы.

Об одном ли человеке здесь вообще сказано? Значит ли это, что убийца поэта Дантес-лишь одна из трех причин? Белая лошадь, на которой ездил кавалергард, - вторая причина. А третья? Не значит ли это, что до роковой дуэли, а то и раньше, Пушкину был еще один предупредительный знак, который поэт почему-то не заметил? Или просто не придал значения, а потому как этап женитьбы уже прошел и судьба его была предрешена?
Ведь именно «решением судьбы» он и назвал свою женитьбу на Наталье Гончаровой. Выходит, покорился судьбе?

Опять вернемся немного назад.
В 1828 году Пушкин находится в Москве, где делает предложение Екатерине Ушаковой, и она дает согласие выйти за него замуж. Но происходит непредвиденное.
Тогда в Москве «жила известная гадальщица». Пушкин хотел побывать у нее, однако Е.Ушакова категорически воспротивилась этому, Но однажды поэт приходит к Ушаковым и сообщает, что побывал у гадалки, которая предсказала ему, что «он умрет от своей жены». Сказал вроде бы в шутку, однако Екатерина Ушакова посмотрела на это совершенно иначе.
Она прямо заявила Пушкину, что сомневается в силе его любви к ней, так как он не послушался ее предостережений и все-таки пошел к гадалке. Более того, хотя Е.Ушакова убеждала Пушкина, что не верит в «несбыточное предвещание» гадалки, однако оно заставило бы ее постоянно думать и опасаться за себя и за жизнь любимого человека, если выйдет за него замуж. И будет лучше для него же, если она ему откажет.

Почему же Екатерина Ушакова была против посещения поэтом гадалки, а потом так озаботилась ее предсказанием? Больше того, Ушакова интуитивно боялась, что теперь Пушкин женится на Наталье Гончаровой — об этом его увлечении она прекрасно знала.
В апреле 1830 года в письме к брату она так характеризует Гончарову - «для меня это сущее Чистилище». Удивительно проницательные слова.

А 12 декабря 1831 года графиня Фикельмон в письме к князю П.А. Вяземскому говорит о жене поэта, что «страдальческое выражение ее лба заставляет меня трепетать за ее будущность».
То есть и Екатерина Ушакова, и Дарья Фикельмен, которую за дар предсказательницы будущего прозвали Сивиллой Флорентийской, сразу ощутили в Наталье Гончаровой причину будущего несчастья для поэта.

Как бы там ни было, но именно в момент венчания с Гончаровой Пушкин, очевидно, начинает понимать, что он ошибся; «плохие приметы» подсказали ему, что для него наступил период реализации последнего предсказания гадалки, срок исполнения которого ему был известен.
Однако если бы Пушкин не был сбит с толку гадалкой в Москве и не увидел бы в Екатерине Ушаковой причину предсказанной гибели, то он бы обязательно обратил внимание на одно обстоятельство.
Дело в том, что Пушкин увидел Наталью Гончарову впервые на балу у танцмейстера Иогеля, в доме на Тверском бульваре. Ей тогда минуло 16 (опять присутствует шестерка) лет.
В белом воздушном платье, с золотым обручем на голове, она в первый вечер знакомства поразила Пушкина царственной красотой, и «голова поэта пошла кругом». А ведь именно после этого знакомства Пушкин оказался у гадалки и услышал роковое пророчество.
Фактически это был последний «белый штрих» в цепочке предсказанных Пушкину событий, завершившихся в 1837 году.
Да, и в «Евгении Онегине», и в «Каменном госте», и в «Выстреле», и в «Пиковой даме» Пушкин предчувствовал, каким станет его конец. И невольно способствовал его приближению и осуществлению в указанные гадалкой сроки.
«Тройка, семерка, туз»- 37-й год, январь месяц (туз в картах -1). Энергетическое клише «закодированного» поэта сработало точно.

666 - «число зверя», «число антихриста», «число конца»... Шестерками были отмечены все жизненные вехи поэта. До самой смерти. Ибо 36 (шесть шестерок) часов провел он в предсмертной агонии; 18-м (666) по счету лицеистом своего курса умер; 6 лет прошло между кончиной Дельвига и Пушкина.

Когда поэт скончался, В.А. Жуковский снял с мертвой руки Пушкина золотой перстень «витой формы с большим камнем красного цвета и вырезанной на нем восточной надписью». Этот камень с сердоликом (рубином) поэт завещал ему перед смертью. В «Откровении святого Иоанна Богослова» описан великий город - весь из золота и драгоценных камней:
«Основания стены города украшены всякими драгоценными камнями: основание первое яспис, второе сапфир, третье халкидон, четвертое смарагд, пятое сардоникс, шестое сердолик...» Опять злополучная шестерка.

Физиогномика - это учение о существовании взаимосвязи между внешним обликом человека и его характером. Изначальными корнями эта дисциплина восходит к древнекитайским учениям. Физиогномика служила предпосылкой многих типологий характеров, однако никогда не имела научных оснований. Определенный смысл в найденных за века закономерностях, безусловно, существует, например, достоверно известно, что характер человека за многие годы откладывает и свои отметины на лице.

Какими основными приметами оперирует физиономист? Чаще всего это форма и черты лица, особенности лицевых костей. Внешность вполне может о многом рассказать, даже человек молчит. Воспользуйтесь знаниями, уходящими корнями вглубь веков...

Форма лица

Продолговатое лицо. Имеет форму прямоугольника, ширина лба равна ширине подбородка. Свидетельствует об интеллекте, чувствительности, уравновешенности. Человек с такой формой лица расчетлив и рассудителен, иногда имеет организаторский талант, и выраженную целеустремленность.

Треугольное лицо. Высокий и широкий лоб, выдающиеся скулы, небольшой, заостренный, слегка выпяченный вперед подбородок. В зоне между скулами и подбородком мало плоти. Человек с такой формой лица обладает малой чувствительностью. Часто это признак высокой одаренности. В тоже время в характере отмечаются хитрость и неуживчивость. Иногда такие люди склонны к предательству, не имеют привязанности и преданности.

Трапециевидное лицо. Имеет много общего с треугольным, но здесь характерен широкий лоб и слегка суженный (но не заостренный) подбородок. Человек с такой формой лица интеллигентен, чувствителен, артистичен, при этом ему не свойственен дух борца. Женщины - оптимистки. Они живут счастливо, создавая приятную атмосферу для окружающих.

Квадратное лицо обычно принадлежит суровому, мужественному, нередко бессердечному человеку. Часто такие люди несговорчивы, грубы, тугодумы, настойчивы. В общении они прямолинейны и откровенны. Наиболее яркая черта - решительность, неутомимая жажда успеха. Из них получаются хорошие исполнители, хотя сами они настойчиво тянутся к лидерству. Женщины с такой формой лица отличаются стремлением к доминированию.

Круглое лицо ассоциируется с добродушием, мягкостью, миролюбием. Нередко такие люди - гурманы. Они любят комфорт, хорошую компанию и не стремятся к славе. Вместе с тем им не чуждо и честолюбие. Если у человека с круглой формой лица высокая переносица, выступающие скулы, горящие глаза - он целеустремлен. Из таких людей могут выйти завидные лидеры и полководцы.

Многие тысячелетия камни считают не только предметами поклонения, чудодейственными талисманами, но и незаменимыми снадобьями даже при очень серьезных недугах. Люди считают, что чудодейственные свойства камня увеличатся, если камень не просто носить как амулет, а принимать его внутрь в виде порошка. Лечение минералами является, одним из методов индийского аюрведического врачевания. В наше время мы вновь открываем лечебные свойства камней и минералов.

Январь — гранат
Февраль — аметист
Март — аквамарин
Апрель — алмаз
Май — изумруд
Июнь — жемчуг
Июль — бирюза
Август — сардоникс
Сентябрь — сапфир
Октябрь — опал, турмалин
Ноябрь — топаз
Декабрь — бирюза

При желании,можно более подробно:)))

Начнем с нас:

АЛЕКСАНДР

Значение имени Александр: Его интересуют возможность справедливого построения жизни и возможность это отстаивать, независимо от того, с чем и с кем придётся столкнуться в предстоящей борьбе. Он должен точно знать, что Александр есть тот самый человек, который может донести истину до всех людей, либо Александр полный нуль, что для него равносильно смерти, а иногда и приводит к ней. Сле-довательно, мы имеем два варианта личности: борец за справедливость и истину, готовый на подвиг и самопожертвование, или шантажист, не знающий жалости к людям, так как они для него никто, просто пустота. Выбор зависит от воспитания. Какую правду в него заложат, такой Александр и сделает выбор. Следует помнить, что бытовые и финансовые проблемы нельзя ставить в центр его воспитания. Следует воспитывать его на примерах справедливого, честного поведения.

Его жизнь можно назвать адом, так как, с одной стороны, Александр хотел бы найти истину и передать её людям, а с другой — Александр хороший любовник и семьянин, готовый взвалить на себя все проблемы быта и финансов. Он не испытывает чувства жадности, зависти и быстро отходчив. Он неудачник от рождения, что неизбежно ставит его перед многочисленными проблемами, которые Александр решает, доказывая себе, что Александр личность. Жаль, но очень часто Александр ограничивает себя подобными победами, удовлетворяя своё стремление к истине победами над собственными проблемами. Ему необходимо поставить более высокие, духовные и общечеловеческие цели, касающиеся морали и духовной жизни всего человечества, тогда Александр встанет выше своих личных проблем и быта. Жена нужна сильная по темпераменту и характеру, чтобы могла поддержать его стремление к высоким целям и задачам. Работа подходит любая, но больше всего подойдут: полководец, глава региона (страны), писатель. Нельзя забывать об опасности чрезмерного интереса к деньгам и власти (через деньги), что может при¬вести к шантажу, насилию и унижению людей (вплоть до убийства). Надо помнить, что падение будет столь же глубоким, как и возможный подъём.

Чтобы Александр достиг высоких целей, рядом с ним должна быть красивая, темпераментная и сильная по характеру женщина, способная поставить перед ним высокие духовные цели, дающие ему возможность считать себя человеком, несущим истину всему человечеству.

Необходимо обратить внимание на слабое сердце и сосуды. Рекомендуется принимать рыбий жир (омега-3), ввести в рацион питания рис и овсянку. Полезны дыхательные упражнения, особенно с элементами боевых искусств (ушу, тайцзицюань и др.), так как этого требует характер героя, полководца.

При желании продолжим,Желайте:)))